編者按:1963年出土于陜西寶雞的西周青銅器何尊內(nèi)底刻有銘文“宅茲中國”,是目前發(fā)現(xiàn)“中國”二字最早的實物記錄。陜西寶雞這座城市誕生了周、秦兩個中國歷史上重要的朝代,這里也是周禮之鄉(xiāng)、中國青銅器之鄉(xiāng)。寶雞當(dāng)?shù)氐某鞘锌谔枮椤翱粗袊鴣韺氹u”,來這里到底能看到什么,這里有哪些“寶藏”能展現(xiàn)中國之美、中華文化之厚重,讓我們一起來走進(jìn)寶雞,來品味文化中國。
在浩如煙海的中華文明發(fā)展史上,一個個出土的文物遺存,鮮活地詮釋著“何以中國”的故事。在位于陜西扶風(fēng)縣城北10公里處的法門寺博物館,來自于伊斯蘭和東羅馬的琉璃器在這里被完好展示,訴說著東西方文明交流的盛況。一件件驚艷世人的出土文物見證了大唐盛世。
唐代法門寺瓌琳宮二十四院展示(央廣網(wǎng)記者 陳鏘 攝)
1987年,塵封了1113年的法門寺唐塔地宮被開啟,4枚釋迦牟尼佛指舍利以及包括秘色瓷在內(nèi)的2000余件唐代宮廷文物正式出土,一時為世界所驚嘆。
“當(dāng)年法門寺唐塔地宮開啟后,國內(nèi)外的專家一致驚呼,法門寺地宮一開,便是半個盛唐?!狈ㄩT寺博物館講解員徐敏杰正向游客介紹地宮出土?xí)r的故事。佛法器、琉璃器、舍利寶函、茶器具等來自大唐的寶藏,揭開了法門寺地宮塵封的秘密。
法門寺始建于東漢末年桓靈年間,距今已有1800余年歷史,因供奉有釋迦牟尼佛舍利而聞名于世,有“關(guān)中塔廟始祖”之譽。公元874年,唐王朝完成最后一次供奉后,佛指舍利連同數(shù)千件唐皇室稀世珍寶一同被封入地宮。
鎏金迎真身銀金花雙輪十二環(huán)錫杖(央廣網(wǎng)記者 陳鏘 攝)
“法門寺唐塔地宮出土舉世僅存的四枚佛指舍利和唐代皇室供奉的121件(組)金銀器、14件首次發(fā)現(xiàn)的秘色瓷、數(shù)百件絲綢服飾,同時出土的還有20件美輪美奐的琉璃器。這次發(fā)現(xiàn)不僅是20世紀(jì)重大考古發(fā)現(xiàn),也是中國百年百大考古發(fā)現(xiàn)之一?!狈ㄩT寺博物館館長魏曉龍介紹。
法門寺因供養(yǎng)佛指舍利而建塔,因塔而成寺?!霸谥匦迣毸r,人們意外地發(fā)現(xiàn)了這個塔下的唐代地宮。為保護(hù)地宮內(nèi)的珍貴文物,國務(wù)院批準(zhǔn)在法門寺旁修建了法門寺博物館對文物進(jìn)行收藏、保護(hù)、研究和展示。”魏曉龍說。記者了解到,法門寺博物館目前館藏文物9439件,其中一級文物138件,二級文物25件,三級文物62件。
在法門寺唐塔地宮出土的20件琉璃器中,有產(chǎn)自地中海東岸的東羅馬琉璃器,大量產(chǎn)自阿拉伯帝國的伊斯蘭琉璃器,以及帶有濃郁中國風(fēng)格的一套琉璃茶托、茶盞,它們是文明交流的見證者?!斑@些琉璃器是通過海上絲綢之路和陸上絲綢之路傳入中國的,見證了千年前東西方文明交流的繁盛。”魏曉龍說。
法門寺唐塔地宮出土文物眾多,伊斯蘭玻璃器的器型、紋飾、工藝和化學(xué)成分,多可以在伊朗內(nèi)沙布爾出土的產(chǎn)品中找到參照物。其中,出土的六件刻花玻璃盤都以植物紋和幾何紋為主題,但每件盤子的圖案各異。植物紋中有楓葉紋、葡萄紋、花卉、枝條等,幾何紋有正方形、圓形、菱形紋、十字紋、三角紋、繩索紋等,植物紋與幾何紋有機融合在一起,再加上細(xì)密的平行斜線作底紋,組成繁麗的圖案,并填充滿整個盤底,是伊斯蘭琉璃器最顯著的特點。
法門寺博物館展示的秘色瓷碗(央廣網(wǎng)記者 陳鏘 攝)
“現(xiàn)在我們看到的這組秘色瓷一共四件展示物品,有盤子、有碟子、有碗,它們的色澤青翠如玉?!毙烀艚芙榻B。出土于地宮的秘色瓷,是目前世界上唯一有文獻(xiàn)資料記載的皇家唐朝的御用瓷器?!案鶕?jù)考古研究得知,秘色瓷在出土?xí)r由于紙張包裹,在它的外表留有斑駁痕跡,而這些紙張上也有珍貴的留存。其中有一件器物上方就有很明顯的仕女圖,秘色瓷展現(xiàn)的不只是瓷器工藝,更反映了當(dāng)時王朝對它的保護(hù)和供養(yǎng)?!彼f。
徐敏杰介紹,地宮出土的《物賬碑》是目前首次發(fā)現(xiàn)的唐代皇家的一塊完整的衣物賬碑,清楚記載了唐朝法門寺地宮里的文物的名稱、重量、數(shù)量,記載了秘色瓷等失傳文物,為研究地宮出土文物以及大唐皇家珍寶提供了重要的依據(jù)。
據(jù)介紹,2021年,法門寺博物館對館內(nèi)基本陳列進(jìn)行提升布局,更新陳列后的博物館分為三個展區(qū)?!艾F(xiàn)在在西展廳陳列著法門寺的歷史,包括佛教的中國化。在珍寶閣里,我們對絲綢、秘色瓷、琉璃器這些代表性文物進(jìn)行了分區(qū)獨立展示。在東展廳,我們對出土的金銀器進(jìn)行了沉浸式展示,游客到來參觀會感受到這些金銀器仿佛又回到了皇宮?!蔽簳札埥榻B。
近年來,法門寺博物館積極致力于學(xué)術(shù)研究和文化交流,與中國國際茶文化研究會合作,成立了“法門寺中國茶文化研究中心”“中國國際茶文化研究會古茶器具研究院”,三年來法門寺博物館共舉辦文物巡展7次,大幅提升了法門寺博物館文物的知名度和影響力?!拔覀兊拇筇茖毑厝珖舱够顒幽壳耙呀?jīng)走過了七站,現(xiàn)在已經(jīng)成為博物館的一個品牌式的展覽?!蔽簳札堈f。
此外,陜西大唐茶文化研究院在法門寺博物館成立了“研學(xué)基地”,進(jìn)一步弘揚傳承和研究發(fā)展大唐茶文化。目前,“我是小小茶博士”“大唐皇家茶宴”等活動已在館內(nèi)外舉辦推廣,一系列文創(chuàng)產(chǎn)品“飛入尋常百姓家”。
人類的文化有其相似性和共通性,文明因交流互鑒而豐富多彩。法門寺唐塔地宮出土的琉璃器,見證了古代絲綢之路東西方文化交流和貿(mào)易往來,而博物館近年來不斷創(chuàng)新方式讓文物“活起來”,正讓曾經(jīng)深埋于地下的遺珍再現(xiàn)千年輝煌,成為文化交流傳播的“金字招牌”,更是成為了人們了解大唐盛世的一個窗口。(央廣網(wǎng))
編輯:李雪彤
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