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【“西鳳酒”尋周記 探源禮樂(lè)文明】酒官之立 周代政府對(duì)酒的管理

發(fā)布日期:2024-11-08 14:36:19 閱讀量:2857

“儀狄作酒醪,杜康作秫酒。”中國(guó)酒的歷史可以追溯到夏初或者更早以前的石器時(shí)代。然而,回望以禮制作為社會(huì)規(guī)范的西周,因其系統(tǒng)、嚴(yán)謹(jǐn)?shù)墓俜焦芾碇贫?,使得酒文化邁向了更系統(tǒng)、更規(guī)范、更理性的方向。

商卣

“西鳳酒”尋周記——寶雞市融媒體中心探源禮樂(lè)文明全媒體采訪行動(dòng)啟動(dòng)以來(lái),記者不僅探尋了周人遷徙的足跡,還感受到了不少引人深思的周文化。以飲酒、管理酒的事務(wù)來(lái)說(shuō),周人就設(shè)置了專(zhuān)門(mén)的酒官,讓酒文化在官方設(shè)定的合理規(guī)則和制度內(nèi)得以良性發(fā)展。

“周是一個(gè)極其重視禮節(jié)的朝代,設(shè)置有酒正、酒人、漿人等官職,他們都是負(fù)責(zé)管酒、制酒、用酒的官員。可以說(shuō)周人對(duì)每一個(gè)與酒相關(guān)的環(huán)節(jié)都有嚴(yán)格要求,都有酒官的參與和管理?!睂氹u周原博物院工作人員權(quán)瑞雪介紹說(shuō),酒官的出現(xiàn)彌補(bǔ)了夏商對(duì)酒管理上的缺失,使人們用酒開(kāi)始規(guī)范化、制度化。
  《周禮》記載,“酒正掌酒之政令,以式法授酒材。凡為公酒者,亦如之。”意思是說(shuō),酒正掌管有關(guān)釀酒的政令,按照釀造酒的方式方法,把造酒的材料發(fā)給酒人、漿人。凡是為公事而釀酒的,也按照造酒所需把造酒材料發(fā)給他們。簡(jiǎn)而言之,酒正就是當(dāng)時(shí)管理酒政的最高長(zhǎng)官。
  或許有人會(huì)說(shuō)這有何難,酒正不就是一個(gè)傳達(dá)上級(jí)政令,再按規(guī)定給下級(jí)分發(fā)各類(lèi)制酒材料的人嘛,要是自己穿越到西周必能勝任。其實(shí)不然,酒正的本領(lǐng)可不簡(jiǎn)單,《周禮》中明確提出,酒正不僅能“辨五齊之名”“辨三酒之物”“辨四飲之物”,還能“掌其厚薄之齊”,也就是說(shuō)酒正需要品鑒、辨別各類(lèi)酒和飲料,按照質(zhì)量、口感劃分酒的用途,可以說(shuō)酒正這一職務(wù)至關(guān)重要,是整個(gè)酒官系統(tǒng)中的“靈魂人物”,是不可多得的專(zhuān)業(yè)人才。

龍紋斗和羽紋斗

酒正之下還有兩個(gè)管理釀造作坊的官職,即“酒人”與“漿人”?!吨芏Y》記載:“酒人掌為五齊三酒,祭祀則共奉之?!薄皾{人掌共王之六飲,水、漿、醴、涼、醫(yī)、酏,入于酒府?!本迫苏乒茚勗煳妪R、三酒,遇到祭祀就帶人供奉所需要的酒。漿人就是負(fù)責(zé)掌管“六飲”的人,“六飲”即水、漿、醴、涼、醫(yī)、酏。

酒正、酒人、漿人……這些與酒有關(guān)的官員,也要接受制度的約束。周人吸取了夏商的經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn),即便是對(duì)酒的釀造質(zhì)量、酒材消耗等也都有嚴(yán)格的管理制度?!吨芏Y》記載,“酒正之出,日入其成,月入其要,小宰聽(tīng)之。歲終,則會(huì),唯王及后之飲酒不會(huì)。以酒式誅賞。”大意是說(shuō),酒正把發(fā)出的酒和釀酒原料,每日小計(jì)、每月總計(jì),年終還要精心盤(pán)點(diǎn),確保所有賬目準(zhǔn)確無(wú)誤。他們的上級(jí)則按照個(gè)人成績(jī)和規(guī)定對(duì)其進(jìn)行賞罰。
  總而言之,周人對(duì)酒的管理層次清晰、賞罰分明,甚至于對(duì)釀酒的方式、標(biāo)準(zhǔn)也進(jìn)行了統(tǒng)一,這為3000多年前周代酒文化研究,乃至后世酒文化的傳承打下了堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)。斗轉(zhuǎn)星移,滄海桑田!如今,在周原舊地,酒魂依然被延續(xù),西鳳酒傳承周原人的釀酒基因,使酒文化在當(dāng)代周原大地得以發(fā)揚(yáng)。

11月5日艷陽(yáng)高照,走進(jìn)寶雞周原博物院,一件件精美的青銅酒器經(jīng)過(guò)數(shù)千年的時(shí)間浸染,通過(guò)文物工作者的精心保護(hù),展現(xiàn)在今人眼前,無(wú)不彰顯著周人釀酒業(yè)的盛況。記者站在周原遺址出土的羽紋斗和龍紋斗前,想象著,假如穿越到那個(gè)禮樂(lè)文明的西周時(shí)期,可能會(huì)看到這樣的畫(huà)面:一件件裝著美酒的酒器由酒人送至酒正面前,酒正手持雙斗正品嘗著新酒的滋味,并按其“薄厚”不同劃分用途,或祭祀、或宴飲。不知他會(huì)不會(huì)想到,在3000多年后這些酒器會(huì)被陳列在展館里,后人對(duì)酒的喜愛(ài)依舊綿延。

流光一瞬,華表千年!周代的酒官在歷史的長(zhǎng)河中可能并不起眼,但這一套上通下達(dá)、嚴(yán)謹(jǐn)細(xì)致的管理制度與釀造方式,在我國(guó)酒類(lèi)的生產(chǎn)、飲用、管理和文化推廣等方面發(fā)揮了一定的積極作用,這不僅僅是一個(gè)官職的設(shè)置,更閃爍著周人的管理智慧和飲酒理念。

寶雞融媒記者 李曉菲

編輯:賀雅楠

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