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【“西鳳酒”尋周記 探源禮樂(lè)文明】壯懷之飲 周酒在戰(zhàn)爭(zhēng)中的獨(dú)特作用

發(fā)布日期:2024-11-08 14:34:27 閱讀量:2822

在我國(guó)的歷史故事中,有諸多“酒與戰(zhàn)”的傳奇,在史書中、在小說(shuō)名著中、在傳統(tǒng)戲劇中被津津樂(lè)道至今,比如“關(guān)羽溫酒斬華雄”“趙匡胤杯酒釋兵權(quán)”等。在中國(guó)酒文化歷史中,三千多年前的周人率先把飲酒活動(dòng)規(guī)范成禮儀和制度,其中也包括酒與戰(zhàn)爭(zhēng)。

日前,記者采訪了中國(guó)先秦史學(xué)會(huì)會(huì)員、西安市西周歷史研究會(huì)副會(huì)長(zhǎng)牟柏蒼,他是岐山人。他說(shuō):“西周早期,《周禮》就見‘酒正’也即酒官,有酒儀、酒禮、酒樂(lè)、酒器,而且酒也逐步從貴族層走向社會(huì)。酒時(shí)時(shí)出現(xiàn)在當(dāng)時(shí)人們的生活中,如祭祀、宴饗、冠禮、婚禮、喪禮、鄉(xiāng)射禮等都要用到酒。在戰(zhàn)爭(zhēng)戰(zhàn)役中,酒主要用于慶功的宴飲中。”

早在上世紀(jì)20年代,我市戴家灣地區(qū)曾經(jīng)出土過(guò)一尊方鼎,名為“周公東征方鼎”,是難得一見的西周早期鳳鳥紋青銅器方鼎。它出土后不久流入美國(guó),現(xiàn)收藏于美國(guó)舊金山亞洲藝術(shù)館。其鼎底銘文寫道:“……飲秦飲,公賞貝百朋……”“周公東征方鼎”銘文,記錄了周公東征獲勝凱旋后,在周廟進(jìn)行的祭祀、宴飲活動(dòng)。這篇銘文印證了周公東征平叛的史實(shí),從考古方面為夏商周斷代工程提供了有力的證據(jù)。同時(shí),銘文中還提到了周公因?yàn)楣鬃恐慌湎碛谥軓R,還喝了秦地產(chǎn)的酒——“秦飲”,并賞賜了大家。
  這里所說(shuō)的“秦地”,是在當(dāng)時(shí)周王室治下的秦地。據(jù)考證是指今天岐山以西的地方,也包括鳳翔一帶。銘文中出現(xiàn)的“秦飲”,說(shuō)明在西周早期,秦地的生產(chǎn)力很高,可以生產(chǎn)出品質(zhì)高的酒,作為周王室在戰(zhàn)后慶功之用。

周公東征方鼎

特別需要提出的是,“周公東征方鼎”中所謂的“秦飲”,不是歷史上“秦國(guó)”“秦朝”的酒,而是周代產(chǎn)于秦地的酒,屬于“周酒”的范疇。當(dāng)然,周代便有的“秦飲”據(jù)推測(cè)在先秦時(shí)期的秦國(guó)以及秦滅六國(guó)成為大一統(tǒng)的秦朝后,依然具有重要的作用。

在周代,關(guān)于酒與戰(zhàn)爭(zhēng)還有一個(gè)個(gè)傳奇故事。到了東周時(shí)期,諸侯國(guó)之間的抗?fàn)幖ち?、交往增多,雙方或者多方接觸時(shí),往往采用宴飲的形式來(lái)溝通,在此之間,“酒”扮演了媒介的作用。兩個(gè)諸侯國(guó)的國(guó)君以及臣子在酒宴中,唇槍舌劍甚至劍拔弩張的故事在《左傳》《史記》等典籍中都有記載。

例如,很有意思的“魯酒薄而邯鄲圍”的故事,原本出自《莊子》,流傳出很多釋義版本。大意是說(shuō),魯國(guó)國(guó)君為楚宣王送上的酒,楚宣王嫌棄酒寡淡,魯國(guó)國(guó)君也不甘示弱,便甩袖而去。就是因?yàn)檫@酒,楚宣王發(fā)動(dòng)了對(duì)魯國(guó)的戰(zhàn)爭(zhēng),戰(zhàn)爭(zhēng)波及面很大,甚至梁國(guó)國(guó)君還因此攻打趙國(guó),圍困趙國(guó)都城邯鄲,讓趙國(guó)成為殃及者。
  其實(shí),在東周當(dāng)時(shí)的歷史背景下,酒的薄厚、好壞根本不是關(guān)鍵,諸侯國(guó)之間的戰(zhàn)爭(zhēng)是為了既得利益,“酒”只是充當(dāng)了媒介。
  還有一個(gè)戰(zhàn)爭(zhēng)與酒的故事,與寶雞鳳翔息息相關(guān)。東周時(shí)期,秦穆公在雍(今鳳翔一帶)成就了霸業(yè),成為“春秋五霸”之一。
  秦穆公是一個(gè)有智慧、有義勇、有擔(dān)當(dāng)?shù)木?,頗受后人推崇,在很多戲劇、傳說(shuō)、文學(xué)作品中,都可以看到他的身影,其中,就有“秦穆公投酒于河”的故事——秦穆公率軍討伐晉國(guó),軍隊(duì)行至一條河邊,秦穆公準(zhǔn)備犒勞三軍,然而只存酒一鐘。酒太少,不夠眾人分,怎么辦?大臣蹇叔建議,雖然只有一鐘酒,投入河里也是酒,于是秦穆公投酒于河,三軍共飲,士氣大振。
  其實(shí),我們能想到,一鐘酒即便再香醇,投入一條河中也會(huì)被稀釋盡。三軍將士共飲的不僅是酒與河水,而是上下一心、榮辱與共、共同進(jìn)退的理念,是“豈曰無(wú)衣,與子同袍”的團(tuán)結(jié)之義。一鐘酒,在這個(gè)故事中充當(dāng)?shù)氖钱?dāng)時(shí)秦人團(tuán)結(jié)一致、壯懷激烈的精神理念寄托,共飲一河酒與水,大家心里的忠勇之情在同頻澎湃。
  這個(gè)“秦穆公投酒于河”的故事,被記錄在多部史書、古代雜記中,作為一種激勵(lì)方法,在歷史上被視為典范。

寶雞融媒記者 麻雪

編輯:賀雅楠

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